ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΝ ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟΝ ΤΩΝ ΤΡΙΩΝ ΠΡΩΤΩΝ ΗΜΕΡΩΝ ΤΗΣ ΜΕΓΑΛΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΟΣ 2026 ΣΤΗΝ ΣΥΜΗ

Μέ τήν Χάρη τοῦ πρός τό Πάθος, διά τήν ἡμῶν σωτηρίαν, Ἐρχομένου Κυρίου, ἑορτάζονται γιά μιά ἀκόμη φορά καί στά νησιά τῆς ἀκριτικῆς μας Ἱερᾶς Μητροπόλεως οἱ ψυχωφελεῖς καί πάνσεπτες ἡμέρες τῆς Ἁγίας καί Μεγάλης Ἑβδομάδος. Ἡμέρες πνευματικῆς ἀνατάσεως, κατά τίς ὁποῖες κάθε Χριστιανός ἀγωνίζεται γιά νά ἔρθει σέ προσωπική ἐπι-κοινωνία μέ τόν Κύριο, νά μετάσχει στό Θεῖο Δράμα, νά βιώσει ἐκκλησιαστικά καί ὀρθόδοξα τό μυστήριο τοῦ θανάτου καί τῆς Ἀναστάσεως, προγευόμενος τῆς ἀνεσπέρου ἡμέρας τῆς Βασιλείας τοῦ Θεοῦ.

Στήν Σύμη, τήν ἕδρα τῆς Ἱ. Μητροπόλεως, ὁ ἀγώνας αὐτός τῶν πιστῶν, ὑποστηρίζεται καί ἐνισχύεται ἀπό τόν ἀκούραστο Ποιμενάρχη, Σεβ. Μητροπολίτη μας κ. Χρυσόστομο, ὁ ὁποῖος μέ τρόπο ὑποδειγματικό καθημερινά χοροστατεῖ, λειτουργεῖ καί κηρύττει τόν θεῖο λόγο στίς διατεταγμένες ἐκκλησιαστικές λατρευτικές συνάξεις, περιοδεύοντας τούς παλαίφατους ἱστορικούς Ναούς τοῦ νησιοῦ.

Ἔτσι μέ βάση τό πρόγραμμα τοῦ Σεβ. Μητροπολίτου μας, πραγματοποιοῦμε ἕνα πνευματικό ὁδοιπορικό τῶν ἁγίων τριῶν πρώτων ἡμερῶν καί γεγονότων, τῶν ὁποίων «μνείαν ποιούμεθα» καθημερινά. Ἤδη τό ἑσπέρας τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων, πού ψάλλεται ὁ Ὄρθρος τῆς Μεγ. Δευτέρας, ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στήν ἱστορική Ἐνορία τῆς Μεγάλης Παναγίας Κάστρου, κατά τήν Ἀκολουθία τοῦ Νυμφίου. Τό ἑπόμενο πρωΐ τέλεσε τήν Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στόν Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Ἰωάννου Προδρόμου.

Ἡ Μεγάλη Δευτέρα εἶναι ἀφιερωμένη, ἀφ’ ἑνός στήν μνήμη τοῦ «Παγκάλου Ἰωσήφ», ποὺ ἀντιστάθηκε στίς προκλήσεις τῆς Αἰγυπτίας καὶ προεικονίζει τὸν Κύριο, μὲ τὴν περιπέτεια τῆς πωλήσεως καὶ σκλαβιᾶς του. Ἀφ’ ἑτέρου, στήν ἄκαρπη συκιά πού ξέρανε ὁ Χριστός, καί πού συμβολίζει τήν Συναγωγή, ἀλλὰ καὶ τὴν πνευματικὴ «ἀκαρπία» τόσων ἄλλων ἀνθρώπων.

***

Τό ἑσπέρας τῆς ἴδιας ἡμέρας πού ψάλλεται ὁ Ὄρθρος τῆς Μεγάλης Τρίτης, ὁ Σεβασμιώτατος χοροστάτησε στόν ἐπιβλητικό Ναό τοῦ Τιμίου Σταυροῦ, Ἄνω Χώρας τῆς Σύμης. Τὸ Συναξάρι τῆς ἡμέρας ἀναφέρεται στήν Παραβολὴ τῶν Δέκα παρθένων, τῶν πέντε φρονίμων καὶ τῶν πέντε ἀνοήτων, ποὺ ἡ συμπεριφορὰ τους πρέπει νά μᾶς παραδειγματίσει ἀνάλογα. Ἡ ὑμνολογία μᾶς θυμίζει ἐπίσης τὴν παραβολὴ τῶν ταλάντων καὶ μᾶς παρακινεῖ νά καλλιεργοῦμε τὰ χαρίσματα πού μᾶς ἔδωσε ὁ Θεός, ὄχι μὲ ἰδιοτέλεια, ἀλλά πρός δόξαν Θεοῦ καί πρός ὄφελος τῶν ἀνθρώπων.

***

Τό ἑσπέρας τῆς ἴδιας ἡμέρας πού ψάλλεται ὁ Ὄρθρος τῆς Μεγάλης Τετάρτης, ἡ χοροστασία ἦταν στόν ἐνοριακό Ναό τοῦ Ἁγίου Ἀθανασίου. Τό ἑπόμενο πρωΐ ὁ Σεβασμιώτατος τέλεσε τήν Προηγιασμένη Θεία Λειτουργία στόν Μητροπολιτικό Ναό Ἁγίου Ἰωάννου Προδρόμου. Τό θέμα τοῦ συναξαρίου τῆς ἡμέρας εἶναι ἡ σώφρων Πόρνη πού ἄλειψε μὲ πολύτιμο μύρο τὰ πόδια τοῦ Κυρίου πρὸ τοῦ ἐνταφιασμοῦ Του καί πού, μὲ τήν μοναδική ποιητική της τέχνη, ἐγκωμιάζει στό ὁμώνυμο, δημοφιλέστατο, τροπάριό της ἡ Ὁσία Κασσιανή ἡ ὑμνογράφος.

Τό ἑσπέρας, ὁ Σεβ. Μητροπολίτης μας κ. Χρυσόστομος, τέλεσε τό Ἱ. Μυστήριο τοῦ Εὐχελαίου στόν Ἱ. Ναό Ἁγίου Γεωργίου Πεδίου Σύμης καί ἐν συνεχείᾳ μετέβη στόν Ἐνοριακό Ναό Ἁγίου Ἐλευθερίου, ὅπου χοροστάτησε στήν Ἀκολουθία τοῦ Νιπτήρος καί τά γεγονότα πού προβάλλονται κατά τό Συναξάριο ἀφοροῦν «τὸν Ἱερὸν Νιπτῆρα, τὸν Μυστικὸν Δεῖπνον, τὴν ὑπερφυὰ προσευχὴν καὶ τὴν προδοσίαν». Μπροστὰ μας προβάλλουν οἱ «ἔνδοξοι μαθηταὶ ἐν τῷ νιπτῆρι τοῦ δείπνου», ὁ δυσσεβὴς καὶ φιλάργυρος Ἰούδας, οἱ μακαριστοὶ «Παῖδες ἐν Βαβυλῶνι», τὸ συνέδριον τῶν Ἰουδαίων, ποὺ βιάζεται να δικάσει «Ὃν ἐκήρυξεν Ἀμνὸν Ἠσαΐας». Καί, τέλος, ὁ συμπαθέστατος Διδάσκαλος, Διάκονος καὶ Μυσταγωγὸς τῶν μαθητῶν Του, ὁ Ὁποῖος τούς προσφέρει τό Ἄχραντον Αὐτοῦ Σῶμα καί Αἵμα ὑπέρ τῆς τοῦ κόσμου ζωῆς καί σωτηρίας.

Ἀκολουθεῖ κατά τήν ἀνωτέρω παράθεση, τό ἀντίστοιχο φωτογραφικό λεύκωμα.

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ΣΤΗΝ ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΝΑΓΙΑ ΚΑΣΤΡΟΥ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ΣΤΟΝ ΤΙΜΙΟ ΣΤΑΥΡΟ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΥΜΦΙΟΥ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΑΘΑΝΑΣΙΟ

ΤΟ ΙΕΡΟΝ ΕΥΧΕΛΑΙΟ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΓΕΩΡΓΙΟ ΠΕΔΙΟΥ

ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΝΙΠΤΗΡΟΣ ΣΤΟΝ ΑΓΙΟ ΕΛΕΥΘΕΡΙΟ